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俄罗斯乌克兰什么时候结束战争

俄罗斯乌克兰什么时候结束战争 不拘于时句式类型,不拘于时句式还原

  不拘(jū)于时句式(shì)类型(xíng),不拘(jū)于时句式还原(yuán)是被动(dòng)句的。

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不拘于时句式类(lèi)型,不拘于时(shí)俄罗斯乌克兰什么时候结束战争句式还(hái)原

  被(bèi)动(dòng)句。

  于,介词,表示被动,受,被。

  不拘于(yú)时,意思是不(bù)受时俗的拘(jū)束。

  指不受(shòu)当时以求师(shī)为耻(chǐ)的不良风气的束缚(fù)。

  时,时(shí)俗,指(zhǐ)当时士大夫中耻于(yú)从师的不良风气。

  师说节选原(yuán)文:李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经(jīng)传皆(jiē)通习之,不拘(jū)于(yú)时(shí),学于余(yú)。

  余嘉(jiā)其能行古道

  被动句。

  于,介词,表(biǎo)示被(bèi)动(dòng),受,被。

  不拘(jū)于(yú)时(shí),意(yì)思是不受时(shí)俗的拘束。

  指不受(shòu)当时(shí)以求俄罗斯乌克兰什么时候结束战争师为耻的不良风气(qì)的(de)束缚。

  时,时俗,指当时士(shì)大夫中耻于从师的不(bù)良风(fēng)气(qì)。

师说节选

  原文(wén):李氏子蟠(pán),年十七(qī),好(hǎo)古文(wén),六(liù)艺经传皆通习之(zhī),不拘(jū)于时,学于余。

  余嘉(jiā)其能(néng)行古(gǔ)道,作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

  翻译:李家的孩(hái)子蟠,年(nián)龄十七,喜欢古文,六经的经文(wén)和传(chuán)文(wén)都普遍地学(xué)习了(le),不受时俗的拘束(shù),向我(wǒ)学习。

  我赞(zàn)许(xǔ)他(tā)能够遵行古(gǔ)人(从师(shī))的途径,写这篇《师说(shuō)》来(lái)赠(zèng)送他。俄罗斯乌克兰什么时候结束战争p> 不(bù)拘(jū)于时出处

  意思是(shì)不(bù)受制于(yú)从师的时(shí)俗限(xiàn)制。

  出自唐·韩愈(yù)《师说》。

  翻译:李蟠(pán)不(bù)受(shòu)世俗(sú)的拘(jū)束(shù),来向我学习。

  拘:拘束

  时:世俗

  余:我

  学(xué)于余:向我学习

不拘于时(shí)句式

  不拘(jū)于(yú)时句式是被动句。

  这(zhè)句(jù)话出自于(yú)师说,原文(wén)如(rú)下:

  古之学者必有师。

  师者,所以传道受(shòu)业解惑也。

  人非生而知(zhī)之(zhī)者,孰能无惑?惑而(ér)不(bù)从师,其为惑也,终不解(jiě)矣。

  生(shēng)乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾(wú)从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先(xiān)乎吾,吾从而师之。

  吾师道也,夫庸(yōng)知(zhī)其年之先(xiān)后生于吾乎?是故无(wú)贵无贱(jiàn),无长无少,道之所存,师之所存也。

  嗟乎!师(shī)道之(zhī)不(bù)传也(yě)久(jiǔ)矣!欲人之(zhī)无惑(huò)也难矣!古(gǔ)之(zhī)圣(shèng)人,其出人也远(yuǎn)矣,犹且(qiě)从师(shī)而问(wèn)焉;今之(zhī)众人,其下圣人也亦远(yuǎn)矣,而(ér)耻学于师(shī)。

  是故圣益圣,愚益愚(yú)。

  圣(shèng)人之(zhī)所(suǒ)以为圣,愚人之(zhī)所(suǒ)以为愚,其(qí)皆出(chū)于此乎?爱其孝清子(zi),择师而教之;于(yú)其身也,则耻师焉,惑矣。

  彼童子(zi)之师(shī),授之(zhī)书而习其句读(dú)者,非吾所谓派仿传其道(dào)解其惑者(zhě)也(yě)。

  句(jù)读之(zhī)不知,惑之不解,或(huò)师焉,或不焉,小学而(ér)大遗,吾未见(jiàn)其明也(yě)。

  巫医乐师百工(gōng)之人,不耻相师。

  士(shì)大夫之族,曰师曰(yuē)弟(dì)子云者(zhě),则(zé)群聚而(ér)笑之。

  问之,则曰:“彼与彼(bǐ)年相若也,道(dào)相似也。

  位(wèi)卑则足(zú)羞,官盛则近谀。

  ”呜呼!师道之不复可巧羡前知矣。

  巫医乐师百(bǎi)工之人(rén),君子不齿,今其智乃反不(bù)能及(jí),其可(kě)怪(guài)也欤(yú)!

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