贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的对应(yīng)一句是“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意思(sī)是:贪:释义:欲求多、不(bù)知足的。<女生摸你头发暗示什么,女生摸你的头发代表什么/p>
关于贪嗔(chēn)痴慢疑什么(me)意(yì)思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句(jù)以及贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)什么意思啊,贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑是指什么,贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的对应(yīng)一句,贪嗔痴慢疑分别代(dài)表什么灾(zāi)难,贪(tān)嗔痴慢(màn)疑是什么意思怎么读等问题,小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识(shí):
贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑什(shén)么意思(sī)啊,贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的(de)对应一句
“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:1、贪(tān):
释义:欲求多(duō)、不知足。
拼音:tān。
出(chū)处:《说文解(jiě)字(zì)》:“贪,欲物也。
从贝、今声(shēng)。
”
组词:贪占(zhàn)、贪嘴、贪(tān)图(tú)、贪婪、贪(tān)生(shēng)怕死。
2、嗔:
释义:一是指怒(nù),生气;
二是指对人(rén)不满,怪罪,仇恨心和愤(fèn)怒心。
拼音(yīn):chēn。
出处(chù):《说(shuō)文解(jiě)字》:“嗔(chēn),盛气也。
从口,真(zhēn)声。
”
组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔(chēn)视、嗔责。
3、痴:
释义:本义:胡诌,讲(jiǎng)话没有逻辑,思维混乱。
引申义:不聪慧、迟(chí)钝(dùn);
疯癫、癫狂;
持久不止;
天(tiān)真的(de)昵称;
佛(fú)教语;
指对某事或某(mǒu)人非常(cháng)着(zhe)迷;
对某些事物难以自(zì)拔无法自(zì)拔,同“瘾”字(zì)一(yī)样(yàng)。
拼音(yīn):chī。
出(chū)处:《说文解字》:“痴,不慧(huì)也。
字(zì)俗作(zuò)痴。
”
组词:痴迷、白(bái)痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆。
4、慢:
释义:指速度低;
走路做事(shì)费(fèi)得时间(jiān)长;
慢也可以解(jiě)释为态度(dù)冷(lěng)淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢(màn)、涣散。
拼(pīn)音(yīn):màn。
出处:《左(zuǒ)传·襄公三十一年》:“我远而慢(màn)之。
”
组词:且(qiě)慢、快慢(màn)、傲慢(màn)、轻慢(màn)、怠(dài)慢。
5、疑:
释(shì)义:本义(yì)是迷(mí)惑,引申为(wèi)疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好(hǎo)像(xiàng)、怪异、安定、凝聚等。
拼音:yí、nǐ、níng。
出(chū)处:《后汉书·范升传》:“愿陛下(xià)疑先帝之所(suǒ)疑,信先帝之所信,以示反本,明不专己。
”
组词:疑(yí)问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌(xián)疑、质疑。
贪嗔痴(chī)慢疑的下(女生摸你头发暗示什么,女生摸你的头发代表什么xià)一句是什(shén)么?
贪(tān)嗔(chēn)痴慢(màn)疑(yí)的下一句是:怨(yuàn)恨恼(nǎo)怒烦(fán)。
贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五种心会使人(rén)造作(zuò)恶业,像毒药会妨(fáng)碍人的修行,故称为五毒心。
清除五毒心是(shì)修行者(zhě)的重要工作,若五(wǔ)毒心不除(chú)而(ér)修禅定,则终究(jiū)是(shì)邪定;修大神通或各种玄(xuán)妙大法,若五毒心尚存,则可能会变成魔通或(huò)各(gè)种(zhǒng)恶法(fǎ)。
因此,欲修佛(fú)道必先(xiān)除五毒心(xīn)。
“怨 恨 恼 怒 女生摸你头发暗示什么,女生摸你的头发代表什么烦”人生五(wǔ)毒丸,一个(gè)成熟(shú)的人握住自己快乐的钥匙,他不期(qī)待别悔纤春人使他(tā)快乐,反而(ér)能将(jiāng)快乐与幸福(fú)带给(gěi)别人。
世人的理解:
其(qí)实普(pǔ)通人在酒桌(zhuō)上都懂得适(shì)可而(ér)止,并非别人让(ràng)我们饮多少我们就(jiù)饮多(duō)少,都会担心饮多了(le)会醉,会失态(tài),会干傻(shǎ)事儿,这种能自我约束的竖或行(xíng)为,遵纪(jì)守法(fǎ)等等就是一(yī)种(zhǒng)持戒的表(biǎo)现。
因此(cǐ)学佛不能太刻(kè)板和迂腐,并非是我(wǒ)们(men)滴(dī)酒不(bù)沾就正确。
我(wǒ)们(men)要(yào)以智慧心(xīn)明(míng)白(bái)戒律产生(shēng)的(de)初衷和目的(de)是什么,戒律绝不是修行的目的,只是一种防(fáng)患的手段。
戒律就象“补丁”,它(tā)是(shì)有了漏洞才会有“补丁”,我相信释迦牟尼佛若是现(xiàn)在驻世的话,订制的戒律肯定会根据具(jù)体情(qíng)况的(de)不同而碧耐有所(suǒ)调整。
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了